Umjetnici

1. Antonio Vivaldi                

Antonio Vivaldi rodio se u Veneciji 4. ožujka 1678. godine. Odrastao je u obitelji oca Giovannia koji je bio vrsni violinist i majke Camille Calicchio s kojom je imao devetoro djece od kojih je jedan bio Antonio kao najstariji.

Da će glazba obilježiti njegov put moglo se vidjeti već u najranijoj fazi mladosti kada ga je otac počeo poučavati osnovama.

No, pored glazbe njegov život obilježava i crkva tako što je poslan da se zaredi za svečenika što je ubrzo napustio ne samo zato što je glazba bila na prvom mjestu, nego i zbog krhkog zdravlja koje je bilo obilježeno astmom koju je dobio još kao dijete i koja mu je zadavala brojne probleme kao i kod svečenstva. Antonio jednostavno nije imao snage prisustvovati njihovim brojnim obredima.
Nakon toga svoj život posvećuje glazbi, odnosno violini kad je 1713. godine imenovan profesorom na Ospedale della Pietà (institucija za glazbeno školovanje), nakon čega je objavio svoje prve radove, tri sonate, sonatu za violinu te 12 koncerata.

Poslije toga se udružio sa svojim ocem na prvoj produkciji Orlando finto pazzo, koja je izvedena u kazalištu St. Angelo 1714. godine.
Nakon toga je svakako uslijedio period velikog stvaralaštva za Antonia i sve one koji su voljeli slušati ono što je poteklo od njega kao velikog stvaraoca.

U vrijeme kad je postao profesorom na poznatom institutu za glazbu, sklada operu pod nazivom Ottone in Villa što se s jedne strane smatra njegovim izletom u kazališne vode nakon koje je skladao još četrdesetak opera koje su mu otvorila vrata svjetskih pozornica.
Gdje se god pojavljivao svi su ga cijenili kao velikog virtuoza koji je oduševljavao gdje god se pojavio.
Zbog svog talenta najviše, ali i zbog svoje karizme osvajao je publiku ne samo u domovini nego i izvan nje u Austriji, Njemačkoj i Nizozemskoj, a priča se kako je i sam Sveti Otac zahtijevao da čuje tog čuvenog virtuoza.

Ono što je najžalosnije u svemu što unatoč svojoj velikoj popularnosti koju je uživao u više zemalja kod Svetog Oca i čak na pojedinim dvorovima, svoj je život završio kao obični siromah, kao posve obična osoba koja nije imala dovoljno za život.
Unatoč svom tužnom završetku, Vivaldi nam je svima ostavio veliko naslijeđe, svoja djela koja će vječno ostati zapisana na kulturnoj svjetskoj sceni i bit će vječno dio opće kulture.
Njegov život je završio 28. srpnja 1741. godine u Beču zbog upale pluće kad je pokopan na bolničkom groblju za siromašne.

 

2. Bedrich Smetana       

Rođen: 2. ožujak 1824., Leitomischl, Republika Češka
Umro: 12. svibnja 1884., Prag, Republika Češka
 

Bedrich Smetana je bio češki skladatelj kojeg pamte posebno po njegovom opusu od šest simfonijskih poema Ma Vlast ( Moja zemlja). Smetana je rođen u Litomyslu kao sin pivara. Studirao je glasovir i violinu od ranog djetinjstva i svirao u amaterskom  gudačkom kvartetu čiji su ostali članovi bili iz njegove obitelji. Studirao je glazbu u Pragu unatoč očevom otporu. Osigurao si je mjesto majstora glazbe u plemićkoj obitelji, i 1848. je primio sredstva od Franza Liszta za osnivanje svoje vlastite glazbene škole. 1856. Smetana je otišao u Gothenburg u Švedskoj gdje je podučavao, dirigirao o održavao recitale komorne glazbe. 1863., vrativši se u Prag, otvorio je drugu glazbenu školu koja je bila posvećena promoviranju specifične češke glazbe. 1874. zbog sifilisa je oglušio, ali je nastavio skladati i Moja zemlja je napisan dosta nakon tog događaja. Njegov prvi gudački kvartet, Iz mog života, je autobiografsko djelo oponaša zujanje od kojeg je patio za vrijeme svoje gluhoće. 1883. Smetana počeo gubiti razum pa je smješten u mentalnu bolnicu u pragu gdje je i umro slijedeće godine.
Smetan se smatra prvim skladateljem koji je pisao glazbu specifičnog češkog obilježja. Mnoge od njegovih opera imaju češke teme, a najpoznatija je Prodana nevjesta (1886.) Mnogo je koristio ritam čeških plesova i njegove kompozicije ponekad podsjećaju na narodne pjesme. Imao je jak utjecaj na Antonina Dvoraka koji je slično koristio češke teme u svojim djelima.

 

3. Claudio Monteverdi           Claudio Monteverdi

Claudio Monteverdi (Cremona, kršten 15. svibnja 15 67. - Venecija, 29. studenog 1643.), talijanski skladatelj.

Bio je instrumentalist i pjevač na dvoru u Mantovi te glazbeni ravnatelj crkve Sv. Marka u Veneciji. Posljednji je veliki majstor talijanskog renesansnog madrigala i prvi izraziti operni dramatičar glazbenog baroka. Skladao je desetak opera, ali je sačuvan samo manji dio pa se njegov stilski razvoj može potpunije pratiti u crkvenim djelima i osam zbirki madrigala. Svoj novi dramatičan i afektivan stil (tzv. stile concitato) izložio je u predgovoru 8. knjizi madrigala. Od opera sačuvane su "Orfej", "Tužaljka" iz opere "Arijana", "Uliksov povratak u domovinu" i "Krunidba Popeje", kojom je položio temelje talijanskoj baroknoj operi. Djelujući na razmeđi dviju epoha svojim cjelokupnim glazbenim opusom proveo je definitivan prijelaz iz glazbene renesanse u barok. Utjecaji Monteverdijeva stila protežu se preko venecijanske i rane napuljske operne škole sve do Händela, a naziru se i kod Lullyja, Purcella i mnogih drugih.

 

4. Franz Liszt            Franz Liszt

Franz Liszt (na mađarskom: Liszt Ferenc), (Rajnof, 22. listopada 1811. - Bayreuth, 31. srpnja 1886.), mađarski skladatelj.

 

Muž njegove kćeri Richard Wagner proriče mu da će propasti zbog svog viteškoga duha. No, Liszt je proživio vrlo buran i dug stvaralački vijek, doprijevši u sam vrh krune najistaknutijih majstora glazbene romantike. Taj skladatelj, pijanist, dirigent i glazbeni pisac, rođenjem Mađar, odgajan u Beču i Parizu, jedan je od najkontroverznijih umjetnika što ih je povijest glazbe poznavala. Iako iskreno zabrinut za spas duše, Liszt nije prezao od mnogih skandaloznih veza s udatim damama Europe. Divio se velikim glazbenim klasicima, ali pisao je i djela koja revolucioniraju glasovirsko umijeće i simfonijsku formu. U Lisztovu opusu devetnaest Mađarskih rapsodija zacijelo ide među njegova najpopularnija djela.

 

Koncertirao je od svoje devete godine, pretežno u Parizu gdje se kretao i formirao u krugu istaknutih ličnosti. Na koncertnim turnejama po Europi fascinirao je svojim virtuozitetom, muzikalnošću i umjetničkim temperamentom. Godine 1849. prihvaća službu dvorskog glazbenog ravnatelja u Weimaru, a kao skladatelj i pedagog postaje vodeća ličnost kruga učenika i pristaša predstavnika tzv. novonjemačke škole. Neko vrijeme djelovao je i u Rimu, gdje studira teologiju, prima niže duhovne redove i sklada pretežno crkvenu glazbu. Kao pijanist začetnik je nove ere virtuoziteta i stvaratelj moderne klavirske tehnike i sloga. U orkestralnoj glazbi izgradio je novi oblik - simfonijsku pjesmu. Inspirirao se najčešće literarnim sadržajima tražeći tematiku u kojoj ima stvarne ili simboličke srodnosti s njegovim životom i romantičkom prirodom.

 

5.Frida Kahlo            

Frida Kahlo (Coyoacán, Meksiko, 6. srpnja 1907. – Coyoacán, Meksiko, 13. srpnja 1954.) meksička slikarica realizma, kubizma i nadrealizma.

Rođena je u Ciudad Méxicu 6. srpnja 1907. kao Magdalena Carmen Frieda Kahlo y Calderón[1]; treća kćer Guillerma (Karla Wilhelma) Kahla, fotografa židovskog podrijetla iz Njemačke, i Matilde Calderón y González, Španjolke rođene u Americi. God. 1922. upisala se na Nacionalnu pripremnu školu, najprestižniju obrazovnu instituciju u Meksiku, koja je upravo tada počela primati djevojke. Tamo je upoznala budućeg muža, Diega Riveru uz kojega je prihvatila komunističku ideologiju.

 

God. 1925., Frida preživljava tešku prometnu nesreću u kojoj je ozlijedila desnu nogu i zdjelicu, a kao posljedica nesreće javila se neplodnost. Sljedeće godine naslikala je svoj prvi portret, poslije čega je uslijedila velika serija slika u kojima dominiraju teme boli, patnje i razaranja. God. 1928. ponovo je srela Riveru, a vjenčali su se sljedeće godine, a 1930. par je otišao u San Francisco, dok po povratku u Meksiko, odlaze u New York, na Riverinu izložbu, koja je bila organizirana u Muzeju modernih umjetnosti.

 

Frida je jednom rekla: Ja sam pretrpjela dvije teške nesreće u svom životu ... prva je bio tramvaj koji me srušio, a druga je bio Diego[2]. Po posljednjem povratku u Meksiko 1935., Rivera se upušta u aferu s Fridinom mlađom sestrom Kristinom. Ubrzo se i Kahlo upušta u avanture, kako s muškarcima, tako i sa ženama. Njihov brak je bio primjerom otvorene veze, jer je Kahlo imala brojne ljubavne veze s muškarcima i ženama. Njezine najpoznatije veze bile su sa svjetski poznatom plesačicom, glumicom i političkom ikonom Josephine Baker, te američkom umjetnicom Georgiom O’Keeffe. Jedna od njenih najozbiljnijih avantura, bila je s ruskim revolucionarem, Lavom Trockim. Nakon njegove smrrti u Meksiku, Frida je slijedila staljinizam, a potom maoizam.

 

Zahvaljujući inicijativi Andréa Bretona ponuđena joj je izložba u modnoj Galeriji Juliana Levyja 1938. u New Yorku. Izložba je bila pravi trijumf, a pola slika je i prodano. 1939. Breton joj predlaže da joj organizira izložbu u Parizu, ali po dolasku u Francusku, Frida koja nije govorila francuski jezik, shvaća da Breton nije čak ni podigao slike na carini. Izložba je bila otvorena, sa šest tjedana zakašnjenja, ali ipak financijski uspješna. Kahlo dobiva mnogobrojne odzive i pohvale, uključujući Picassa i Kandinskog. U Francuskoj je i pozirala za naslovnicu časopisa Vogue.

 

U Meksiku, 1953. god. Frida je imala prvu samostalnu izložbu. Zbog lošeg zdravlja doktori su joj zabranili sudjelovanje, no ona dolazi na nosilima. Gomila joj čestita, a izložba postiže nevjerojatan uspjeh. Iako se još se nije bila dovoljno oporavila od upale pluća koja ju je zadesila, sudjeluje u demonstracijama protiv intervencije SAD-a u Gvatemali, te od posljedica tog impulzivnog čina umire u noći sa 12. na 13. srpnja 1954. u „Plavoj kući” (Casa Azul) u Coyoacánu, u kojoj je i rođena, 7 dana nakon svojeg 47. rođendana. Kao službeni uzrok smrti navedena je plućna embolija, premda su neki smatrali kako je posrijedi bila prevelika doza lijekova koja možda jest, a možda i nije bila slučajna.

Tijekom svog života Frida je naslikala oko 200 slika, crteža i skica, od čega 143 slike, od kojih su 55 autoportreti. Na pitanje zašto je naslikala toliko autoportreta, Frida je odgovorila: „Zato što sam ja tako često sama .... jer sam subjekt kojeg znam ponajbolje”[2].

 

Fridine slike su odista autobiografske, tako pune osobnih značenja i uvijene u zagonetan izričaj da treba poznavati stvarne okolnosti njezinog života kako bi im se odgonetnuo sadržaj. Npr. slika Autoportret s ogrlicom od trnja je naslikan 1940. god. kad je njezin burni brak sa slikarom Diegom Riverom prekinut razvodom na godinu dana. Životna priča Fride Kahlo kao i snažni autobiografski elementi njezine umjetnosti donijeli su joj status feminističke ikone. Važna je i njezina upotreba narodnih izvora. Slike Fride Kahlo, iako malih dimenzija, imaju u sebi više eksperimentalnog i važnije su za neposrednu budućnost umjetnosti od velikih zisnih površina koje je oslikao njezin suprug.

 

Radovi Fride Kahlo tek su 80-ih prošlog stoljeća doživjeli punu afirmaciju, jer za vrijeme života bila je manje poznata kao umjetnica, a više po svojem burnom braku s jednim od najvećih meksičkih umjetnika Diegom Riverom[4]. Danas, više od pola stoljeća nakon njezine smrti, njezine slike se prodaju za više novca od djela bilo kojeg drugog ženskog umjetnika. Tako je za jedan njezin autoportret Constantini u New Yorku izdvojio 6,8 miliona maraka.

 

6. George Handel                

engleski barokni skladatelj najpoznatiji po svojim oratorijima i operama. Rođen je kao Georg Friedrich Händel u Halleu, no s dobivanjem engleskog državljanstva 22. siječnja 1727., anglikanizirao je svoje ime i postao znan kao George Frideric Handel. Njegovo najpoznatije i najznačajnije djelo je oratorij Mesija koji je nastao prema tekstovima iz Biblije kralja Jakova. Od njegovih instrumentalnih djela najznačajnija su Glazba na vodi i Glazba za kraljevski vatromet. Na njega su utjecali talijanski barokni skladatelj, te najznačajniji engleski barokni skladatelj, Henry Purcell, pa je njegova glazba upravo zbog toga izvršila velik utjecaj na mnoge skladatelj među koje spadaju i Haydn, Mozart i Beethoven.

Georg Friedrich Händel rođen je 23. veljače 1685. u mjestu Halle na Saali kao sin Georga i Dorothee Händel (prije Taust). Iste te godine rođeni su i Johann Sebastian Bach i Domenico Scarlatti. Händel je talent za glazbu pokazao vrlo rano, te je već sa sedam godina svirao na čembalu i orguljama, a s devet godina je počeo i skladati. No, njegov otac, ugledni liječnik u Halleu koji je služio na dvorovima po Saskoj i Brandenburgu[1], nije želio da mu se sin bavi glazbom već je želio da studira pravo. No, u kontrastu s ocem, Händelova majka Dorothea poticala je njegov glazbeni talent.[2]

 

No unatoč svemu, mladi Händel je imao dozvolu za učenje sviranja i kompozicije kod Friedricha Wilhelma Zachaua, orguljaša u Crkvi Liebfrauen u Halleu. Njegova teta, Anna, sala mu je spinet za sedmi rođendan, a Händel ga je stavio na tavan tako da ga je mogao svirati kad kod njegovog oca ne bi bilo u blizini.[3][4]

 

Godine 1702., Händel je ispunio očevu želju i upisao je pravo na Sveučilištu u Halleu, no nakon smrti njegovog oca 1703., Händel je napustio studij i počeo se baviti glazbom postavši orguljaš u jednoj protestantskoj crkvi. Tijekom njegovog boravka u Halleu, njegov suvremenik Johann Sebastian Bach je propješačio 25 milja kako bi se susreo s Händelom, a kada je stigao saznao je da je Händel napustio Halle kočijom nekoliko sati prije Bachova dolaska.[5] Sljedeće godine seli se u Hamburg gdje postaje violinist i čembalist u jednoj opernoj kući. Tu se upoznao s Johannom Matthesonom, Christophom Graupnerom i Reinhardom Keiserom. Postoji jedna zanimljiva anegdota vezana uz Händela i Matthesona. Tijekom Händelova posjeta Hamburgu izvodila se Matthesonova opera Kleopatra, a Mattheson, koji je pjevao u operi, zamolio je Händela da svira čembalo u orkestru, no kada se Mattheson vratio s pozornice i završio svoj pjevači dio želio je sam svirati čembalo, ali mu Händel nije želio dati. Dvojica skladatelja su se sukobila u prostoru za orkestar, no prekinuli su i izašli na ulicu. Tu su se odlučili na dvoboj kojeg su gledali znatiželjni prolaznici. Dvoboj bi možda završio kobno da nije bilo Händelove odjeće. Kada je Mattheson krenuo mačem na Händela uboo ga je u metalno dugme na odijelu i tako je razbio svoj vlastiti mač te je dvoboj završio bez posljedica. Njih dvojica su se nakon tog događaja pomirili i postali bolji prijatelji nego što su bili.[6][7] Tu je napisao i svoje prve dvije opere, Almira i Neron, koje su izvedene 1705. godine. Ubrzo je napisao još dvije opere, Dafne i Florindo, koje su izvedene 1708. godine.

U travnju 1737., s 52 godine, Händel je doživio moždani udar koji je njegovu desnu ruku privremeno paralizirao što je uzrokovalo da prestane nastupati tijekom jednog perioda. Tijekom ovog perioda se žalio i na svoj vid. Tada je otputovao u mjesto Aix-la-Chapelle gdje se kupao u toplim kupkama i svirao orgulje za publiku. Händel se 1740. u potpunosti odrekao vođenja opera. To je napravio jer je u tom poslu izgubio veću količinu novca.

Nakon oporavka Händel se fokusirao na skladanju oratorija. Njegov Mesija praizveden je 13. travnja 1742. u Dublinu, a zbor koji je pjevao sačinjavalo je 26 dječaka i 5 muškaraca iz dva crkvena zbora u Dublinu. Godine 1749. skladao je Glazbu za kraljevski vatromet, a na praizvedbi je bilo 12,000 ljudi. No, sljedećeg dana preminulo je troje ljudi, uključujući i jednog trubača.

 

Händel je 1750. organizirao izvedbu Mesije u bolnici Foundling. Izvedba je bila veliki uspjeh, a to je uzrokovalo da se svake godine u toj bolnici održavaju izvedbe Händelovih djela. Ta je tradicija trajala sve do Händelove smrti. Kao znak zahvale, Händel je postavljen za voditelja bolnice samo dan nakon prve izvedbe. Händel je nakon svoje smrti toj instituciji ostavio kopiju Mesije.

 

Iste te godine, tijekom povratka u London (iz Njemačke), Händel se ozbiljno ozlijedio u prometnoj nesreći između Haaga i Haarlema u Nizozemskoj.[9] Već 1751. počeo je gubiti vid u jednom oku. Uzrok tome bio je nepoznat. Ubrzo nakon prvog, sljepoća se proširila na drugo oko. Umro je osam godina kasnije, 14. travnja 1759. u Londonu, a posljednja izvedba kojoj je prisustvovao bila je izvedba njegovog Mesije. Na njegov sprovod došlo je više od 3,000 ljudi, a pokopan je uz sve društvene počasti. Grobnica mu se danas nalazi u Pjesničkom kutku Westminsterske opatije.

 

Händel se nikad nije ženio, a svoj privatni život držao je u tajnosti. Za razliku od mnogih skladatelja Händel je za sobom ostavio veliko imanje, u vrijednosti od £20,000 (što je tada bila enormna svota), od kojeg je veći dio otišao njegovoj nećakinji u Njemačkoj, a ostatak je podijeljen među ostalom rodbinom, slugama i prijateljima.

Nakon njegove smrti, Händelove talijanske opere pale su u zaborav, no jedan malo broj odlomaka iz tih opera ostao je popularan, kao arija "Ombra mai fu" iz Kserksa. Njegova reputacija tijekom XIX. i početka XX. stoljeća izgrađena je primarno na njegovim engleskim oratorijima koji su najčešće izvođeni od strane velikih zborova. Među te oratorije spadaju Ester (1718.), Atalia (1733.), Šaul (1739.), Izrael u Egiptu (1739.), Mesija (1742.), Samson (1743.), Juda Makbejac (1747.), Solomon (1748.) i Jefta (1752.). Njegovi najbolji oratoriji nastali su prema libretu koji je napisao Charles Jennens.

 

Tijekom 1960-ih, kada se ponovo razvio interes za baroknu glazbu, došlo je do oživljavanja zanimanja za Händelove talijanske opere, a neke od njih su čak i izvedene. Od 50 što ih je napisao u periodu od 1705. do 1738., Agripina (1709.), Rinaldo (1711., 1731.), Orlando (1733.), Alcina (1735.), Ariodanta (1735.) i Kserkso (1738.) se ističu i danas se izvode diljem opernih kuća i koncertnih dvorana. No, po nekima su najbolje Julije Cezar (1724.) i Rodelinda (1725.), koje su zbog svoje orkestracije i vokalnih dijelova uvrštene u redovite operne repertoare.

Kraljevski vatromet 1749.

 

Među ostalim oživljenim djelima spadaju i neke sekularne kantate koje su znane i kao sekularni oratoriji i koncertne opere. Najznačajnije od ovih su Oda danu svete Cecilije (1739.; prema tekstu koji je napisao John Dryden) i Oda za rođendan kraljice Ane (1713.). Za neke kantate je koristio mitološke motive. Prema tim motivima su nastale kantate Akid i Galateja (1719.), Herkules (1745.) i Semele (1744.).

 

7. Giuseppe Verdi             

Giuseppe Verdi je talijanski skladatelj rođen 10.10.1813 u mjestu Le Roncole. Već u ranom djetinjstvu pokazivao je zanimanje za glazbu ali kao dijete siromašne gostioničarske obitelji nije imao mogućnosti za redovito pohađanje glazbene škole. Kada mu je bilo sedam godina učio je svirati kod seoskog učitelja i orguljaša L. Baistroccija. Želeći mu pružiti bolju naobrazbu , otac ga šalje u obližnji gradić Busseto , gdje je pod pokroviteljstvom A. Barezzija nastavio školovanje kod P.Selletija i F. Provesija. Nakon četiri godine rada nastaju njegovi prvi radovi - danas nepoznate vokalne i instrumentalne skaldbe koje su se izvodile u tamošnjoj crkvi ili na koncertima filharmonijskog društva. Verdi nije bio zadovoljan stečenim znanjem te se u devetnaestoj godini pokušao upisati na Milanski konzervatorij ( danas nosi njegovo ime). Bio je odbijen zbog nedovoljno dobrog umijeća sviranja na klaviru , a i zbog toga što je prekoračio dobnu granicu predviđenu za prijem. Taj ga neuspjeh nije pokolebao te on ostaje u Milanu i radi sa istaknutim pedagogom V. Lavingom i prvi put stupa u dodir sa talijanskim muzičkim kazalištem koje će postati cilj njegova umjetničkog stvaranja. Nekoliko je godina proveo radeći kao ravnatelj Muzičke škole i dirigent Filharmonijskog društva u Bussetu. Tek 1839. Odlazi konačno u Milano noseći sa sobom operni prvijenac Oberto , Conte di San Bonifacio koji je iste godine izveden u milanskoj Scali. Za razliku od Oberta , Drugo Verdijevo djelo , komična opera Un giorno di regno ili Il finito Stanislao , doživljava potpuni neuspjeh. Razlog je taj što ju je pisao u razdoblju teške obiteljske tragedije ( u nepune dvije godine izgubio dvoje djece i ženu ) te je razumljivo da komični likovi i humoristički prizori zamišljeni u trenucima bola nisu mogli biti uvjerljivi. Ali sudbina mu se osmjehnula i ponuđen mu je libreto za operu Nabucodonosor. Bila je to prilika da izrazi svoje patriotske osjećaje pa tako postaje prezentator Risorgimenata ( pokret za ujedinjenje Italije ) na opernoj sceni. Sličnost tematika o porobljenom hebrejskom narodu sa stanjem u neujedinjenoj Italiji , znatno je pridonijela trijumfu Nabucca. Manje ili više simboličan je i sadrža sljedećih djela : I Lombardi alla prima crociata , Ernami , I due foscari , Giovanna d'Arco , Alzira , Attila , I Masandieri i Il Corsaro.
Nakon putovanja u London , Vivaldi je 1848. jedan od p otpisnika za oslobođenje i ujedinjenje Italije ali kako on nije bio političar odmah nakon ujedinjenja se povlači. Uspjeh opere Nabucco osigurao mu je stalan ugovor sa milanskom Scalom i uglednim izdavačem Ricordijem , te mu otvorio vrata ostalih talijanskih opernih kuća. Da je bio pravi nacionalni umjetnik dokazuje to što je odbio sve pozive da radi u inozemstvu za što je mogao biti mnogo bolje plaćen.
Nakon povratka iz Pariza ženi se pjevačicom Giuseppinom Strepponi i kupuje posjed Sant' Agata. Na tom posjedu , koji je sam obrađivao , proveo je Verdi poosljednje trenutke svog života. Umro je u dubokoj starosti a pokopan je po vlastitoj želji uz skromnu pratnju , bez glazbe i svečanih govora. Prilikom prijevoza njegovih posmrtnih ostataka u konačnu grobnicu ( grobnica za muzičare Casa di riposo u Milanu kojoj je Verdi bio začetnik ) veliki broj Talijana mu je izrazio poštovanje pjevanjem himne iz opere Nabucco.








U prvoj fazi stvaralaštva Verdi se oslobađa utjecaja Rossinija i Donizettija te postepeno pronalazi svoj stil. Temelj njegovih opera je vokalni dio partiture , glavno sredstvo izražavanja je arija a često obrađuje motiv hrabrosti i snage širokih narodnih masa.
Opere Macbeth i Luisa Miller pažljivo obrađenim recitativima , bogatijom primjenom ansambla te zgušnjavanjem scenskog zbivanja u veće muzičke cjeline (prizore) i dovođenjem dotada neuobičajenih likova iz građanske kalse na opernu pozornicu , uvode u iduću fazu Verdijeva stvaralaštva. Osim propale opere Stiffelio , u to vrijeme je napisao tri svoje najpopularnije opere : Rigoletto (1851.) , Il Trovatore (1853.) i La Traviata (1853).. Iako su konstrukcijom ta djela bila bliska tradicionalnoj romantičkoj operi , Verdi u njih unosi novine koje nisu odgovarale ukusu talijanske publike. On je izbjegao shematiziranje likova , tj prikazao je ljude sa svim svojim dobrim i lošim osobinama i upravo je tako uspio prodrijeti u psihu ljudi kao što su dvorska luda (Rigoletto) , ciganka (Il rovatore) ili žena iz polusvijeta (La Traviata). Vrhunac dramske napetosti se temelji na sukobu tih likova i tadašnjeg izopačenog i licemjernog društva.
Verdi nije pisao glazbu za bilo kakav libreto već je u svojim pisamima libretistima F.M. Piaveu i A. Boitu sam pravio skice s detaljnim opisima prizora , karaktera i ponašanja likova pa se ulaoga libretiste često ograničavala samo na prenošenje Verdijeva plana iz proze u stihove. Za njega je bilo tipično da pjevanje nije cilj nego sredstvo za intezivnije doživljavanje dramske radnje. Kvartet u posljednjem činu Rigoletta primjer je dramatskog višeglasja u kome je svaka dionica samostalna pjevna melodijska linija i istodobno tonska karakterizacija dotične ličnosti. Između 1853. I 1867. Komponirao je veći broj opera koje ne dosežu razinu predhodnih triju , ali čine prijelaz do idućeg uspjeha. To su Les Vepres sicilennes (1855.) , Simone Boccanegra (1857.) , Un ballo in maschera (1859.) , La forza del destino (1862.) i Don Carlos .
Godine 1869. Dobiva ponudu da za novo kazalište u Kiru , a za čast otvorenja Sueskog kanala komponira operu sa sadržajem iz povijesti egipatskog naroda. Neobična tematika zainteresirala je Verdija i opera Aida je svačano izvedena 1871. u Kairu uz prisutnost mnogih uglednih ličnosti i novinara. Zanimljivo je da Verdi nije htio prisustvovati premijeri objašnjavajući svoj postupak tvrdnjom da je prilikom svečanog čina , kao što je prva javna demonstracija novoga umjetničkoga ostvarenja , važna sama umjetnost a ne ličnost autora. Sjaj i raskoš opreme i instrumentacije (posebno konstruirane trublje) Aide samo su izvanjske značajke ove potresne drame izazvane sukobom osjećaja i dužnosti , ljubavi i ljubomore. Aida je djelo u kome se ogleda sva Verdijeva genijalnost i ljudska toplina. Iako su ga talijani uspoređivali sa Wagnerom , Verdi je tvrdio kako je apsurdno sumornu sjevernjačku mistiku i simboliku dovoditi na talijansko tlo. "Ako su Nijemci , polazeći od Bacha stigli k Wagneru , oni su to učinili kao dobri Nijemci i sve je u redu .Ali kad mi , nasljednici jednog Palestrine , oponašamo Wagnera , činimo muzički zločin i vršimo nešto beskorisno , ako ne i štetno" piše on u jednom od svojih pisama.
Nakon Aide Verdijeve snage kao da popuštaju. On piše polako i s prekidima , ali djela koja stvara spadaju među najvrijednija u čitavu njegovu opusu. Godine 1874. nastaje Rekvijem u spomen talijanskog kniževnika A. Manzonija , prvi put izveden u milanskoj katedrali na prvu obijetnicu pjesnikove smrti. Međutim , i kada stvara glazbu inspiriranu liturgijskim tekstom , Verdi ostaje blizak životu.. Za sebe kaže :"Ja sam od onih koji misle da religiozna glazba treba da ima čisti karakter i stil , ali ne vjerujem da gregorijansko pjevanje mora da bude jedini pravi izraz duhovnih ideja. Ako je glazba toliko napredovala od gregorijanske epohe do danas i toliko toga otkrila , zašto treba da se toga lišavamo". Takva shvaćanja omogućila su mu da i na području crkvene glazbe stvori duboko osjećajno djelo , primjenjujući izražajna sredstva opere. Opera Otello rezime je Verdijevih opernih traženja. Od snažne scene oluje na početku do nježne pjesme o vrbi te smrti Otella , to je slika ljubavne tragedije , sumnje i ljubomore , u kojoj je svaka pojedinost usmjerena doživljaju cjeline. Osamostaljivanje orkestra , započeto u Macbethu i Rigolettu , a nastavljeno u Aidi , u Otellu je potpuno provedeno. Napuštanje pjevne melodije izazvalo je negodovanje njegovih zemljaka koji su tek postepeno u tom postupku uviđali nužnu posljedicu njegova muzičkog razvoja. "E finito !" - tim je riječima Verdi u pismu A. Boitu popratio obavijest o završavanju Otella. Vjerovao je da mu je rad na Otellu iscrpio posljednje snage i smatrao ja to djelo konačnim zaključkom svoga stvaranja. To je u njegovoj dobi bilo shvatljivo (74.g.) i svijet je povjerovao , ali Verdi je ubrzo spremio novo , posljednje iznenađenje. Svojom komičnom operom Falstaff Verdi upućuje " vedri pozdrav životu s ruba groba " . To je opera buffa , jedna od najduhovitijih muzičkih komedija koje su do danas komponirane. Ali humor u njoj nije bezbrižan i veseo nego "smijeh mudrosti " , vedrina poznavaoca života koji je nadživjevši generacije upoznao njihova kolebanja i stramputice. Zato i kada s ironijom prati doživljaje staroga razvratnika , Verdi to čini s osjećajem dobrote i nijemog razumijevanja. Crkvenim zbornim kompozicijama Quattro pezzi sacri (1898) zaključio je Verdi svoju dugu i plodnu stvaralačku djelatnost po kojoj je postao najveći lik talijanske operne umjetnosti.
U svojim je djelima postigao ravnotežu dramskog i muzičkog elementa zbog toga što je odabiranju teksta i radu s libretistima posvećivao jednaku pažnju lao i pisanju glazbe. Pouzdanost njegova književnog ukusa dokazuju imena autora prema kojima je komponirao opere - Shakespeare , Schiller , Hugo…No Verdijeva angažiranost oko djela nije bila ograničena na libreto i glazbu. Dugo se savjetovao sa redateljima , scenografima , slikarima , kostimografima pa i tehničarima , ne prepuštajući ni najmanju sitnicu slučaju. Sve ovo učinilo ga je jednim od najznačajnijij skladatelja opere te uzorom mnogih skladateljima.

 

8. Johann Sebastian Bach

 

 

Leonardo Da Vinci        

Leonardo je zaista bio osoba koja je živjela ispred svoga vremena zbog svoje genijalnosti i smisla za otkrit i napravit nešto novo. Svi ga znamo kao talijanskog slikara, arhitekta, izumitelja, glazbenika, kipara, mislilaca, matematičara i inženjera.

Ne samo da je bio ispred svog vremena nego bi se i u današnje vrijeme podjednako isticao kao veliki čovjek koji izaziva divljenje ne samo svojom simpatičnom pojavom i nego i svojom genijalnošću.

Ono što izdvaja Leonarda od drugih umjetnika je ta njegova svestranost da postigne puno na više polja u života. Što znači da nije samo puno doprinjeo slikarstvu već anatomiji, botanici, geologiji, matematici itd.

Stvarno je bio veliko blago samo po sebi i kao takav ostavio svima nama svoje naslijeđe koje svake godine stječe sve veću vrijednost.

Leonarda možemo nazvati čovjekom renesanse koji u potpunosti djeluje s tim periodom eksperimentirajući, istražujući vođen neopisivom željom za novim znanjima i spoznajama.

Upravo ta svestranost izdvajala ga je od ostalih i smatrala se izuzetno velikom kvalitetom, jer je baš zbog nje cijeli svoj život bio vođen željom da otkrije nešto novo dajeći pritom prednost očima kao našem najvažnijem organu od kojeg polazimo.

Znači oči su po njemu bile polazišna točka koja nam je dala mogućnost da nešto primjetimo, vidimo, pa i realiziramo, odnosno da stvorimo nešto novo, neko remek djelo. A upravo je to ono što je radio Leonardo, trudio se svaki dan učiniti nešto, promijeniti stvari te stvoriti nove stvari.
Njegova najveća djela su:

 

Mona Lisa za koju se još uvijek pitamo kako je uspio naslikati taj osmijeh i pogled za koji imamo dojam da nas prati gdje god stanemo.

Posljednja večera, pored Mona Lise najpopularnija i najutjecajnija slika renesanse
Djevica s djetetom, remek djelo figuralne kompozicije Bogorodica na stijenama, gdje Leonardo pokazuje interes za prirodu.

Leonardo je isto tako ostao poznat po brojnim izumina, a jedan od nazanimljivijih je svakako padobran, gdje unatoč tome što nije uspio otkriti tajnu pogonskog leta, svejedno ostaje fascinantna ideja za ono doba kad stvari kao padobran nisu ni mogle sinuti kao ideja, a Leonardo ne samo što se dosjetio nego je pokušao i realizirati.

 

Pablo Picasso          

Pablo Picasso - Biografija
Pablo Picasso smatra se navećim umjetnikom 20. stoljeća. Pored toga što ga većina zna kao slikara, Pablo se posvetio i drugim granama umjetnosti, pa ga slobodno možemo osim slikara nazvati keramičarom, inovatorom, pored toga poznat je i po brojnim skulpturama.

Kroz svoj radni vijek stvorio je više od 20000 umjetničkih djela i tako ostao poznat kao jedan od najvećih koji su nekada živjeli.

Pablo Ruiz Picasso (Pablo Diego José Francisco de Paula Juan Nepomuceno María de los Remedios Cipriano de la Santísima Trinidad Clito Ruiz y Picasso) rođen je 25. listopada 1881. godine u mjestu Malaga, Španjolska u obitelji oca Jose Ruiz y Blasco i majke Maria Picasso y Lopez.

Možemo reći kako je osnove dobio od svog oca koji je neko vrijeme radio kao profesor u obrtničkoj školi te kao kustos na Akademiji umjetnosti u Madridu.

Kao što vidimo Pablo se rodio u obitelji talentiranih gdje je imao od koga naučiti početne korake za djela koja danas vrijede čitava bogatstva.

U početku je radio na ilustraciji magazina pod nazivom “Arte Joven” za čije je prvo izdanje napravio cjelokupnu ilustraciju. Njegova karijera kao slikara počinje oko 1894. godine.

Osim velikog dara za umjetnost Picasso je uvelike pozornost na svoj život privlačio i velikom ljubavlju prema ženama, može se reći kako je sebe smatrao velikim ljubavnikom.

Malo je reći da su žene ludile za njim, ali činjenica je da je jednu zamjenjivao drugom, recimo 1904. godine započeo je vezu sa Fernande Olivier koju je nakon nekog vremena ostavio zbog Marcelle Humbert koju je rado nazivao Eva. Ljubav prema njoj mogla se vidjeti na nekim od njegovih djela.

Poslije Eve 1918. godine oženio se Olgom Khokhlovoom poznatom i kao balerinom koja ga je polako uvodila u društvo i skojom je dobio sina Paula. Budući da je bio osoba koja se nije mogla smirit s jednom ženom, ostavio je Olgu zbog djevojke od 17 godina s kojom je dobio kćer i iako se nadala da će ju jednog dana oženiti, on to nije učinio. Maria si je poslije oduzela život.

Olga s kojom nije htio dijeliti imovinu, ostala je zakonski njegova žena dok nije umrla 1955. godine

 

Poznatija djela su:

  • Gospođice iz Avignona
  • Guernica
  • Žena koja plače
  • Žena sa prugastim šeširom

 

Paul Cezanne        

Paul Cézanne (Aix-en-Provence, 19. siječnja 1839. - Aix-en-Provence, 22. listopada 1906.), francuski slikar čije djelo predstavlja sponu impresionizma s kraja 19. stoljeća i kubizma početkom 20. stoljeća; Jedna od najznačajnijih osoba francuskog i europskog slikarstva, s presudnim utjecajem na njegov danji razvoj. Povjesničari umjetnosti ga svrstavaju u postimpresionizam, zajedno s Van Goghom i Gauguinom. Često je nazivan ocem modernoga slikarstva ili praocem nove umjetnosti. On je prvi koji je svojim djelima artikulirao pojam 'nedovršenosti', tj. cilj vidi u procesu stvaranja, ne finaliziranju - odjeci čega su prepoznatljivi danas u happeningu[prevedite to na hrvatski] i sl. Cezanne je upozoravao da cilj slike nije reproduciranje viđene stvarnosti, već stvaranje nove stvarnosti.

Rodio se na jugu Francuske u bogatoj obitelji, kao izvanbračno dijete prodavača šešira i kćerke jednog zanatlije. Pohađao je osnovnu školu Sv. Josipa, no na njega najviše utjecaja ima snažna osobnost njegova oca, koji je u međuvremenu postao uspješan bankar. Od 1852. godine studira na gimnaziji, a u internatu se sprijateljio s Emilom Zolom koji će postati jedan od njegovih najvećih prijatelja i s kojim će kasnije razmijenjivati pisma o umjetnosti. Studirao je pravo i radio u očevoj banci, ali ne prestaje pohađati školu crtanja.

 

Na studiju u Parizu upoznaje Pissarroa i neuspješno pokušava izlagati na Pariškom salonu. S impresionistima se susreće na „Salonu neovisnih” s kojima prvi put izlaže 1863. godine. Službeni salon i dalje ne prima njegove slike. Godine 1874. i 1877. izlaže na izložbama impresionista ali su njegova djela neshavćena i postaju izvor podsmjeha kritičara. Cézanne se povlači i distancira od svojih prijatelja i odlazi kući u Aix-en-Provence. God. 1886., njegov otac se konačno ženi njegovom majkom i nakon toga odmah umire, a Cézanne i njegove sestre se bogate.

 

Cézanne je sve više usamljen i dalje živi samo za svoju umjetnost. God. 1895., trgovac i skupljač slika Ambroise Voilard organizira Cézannu prvu samostalnu izložbu. Nakon smrti majke 1897., kupuje atelje u Aix-en-Provence i živi u njemu sam sa sluškinjom, jer izolaciju smatra za uvjet uspješnosti. Od 1900. god. ne napušta atelje i u to vrijeme konačno postaje poznat. Dana 15. kolovoza 1906. godine, slikajući u prirodi Cézanne naglo pada u nesvijest nakon čega leži nekoliko sati na jakom pljusku. Kad ga nalaze njegovo stanje je jako ozbiljno i poslije osam dana umire u svojoj 67. godini života od upale pluća. God. 1907., njegova djela ostvaruju veliki uspjeh i iznimno utječu na pojavu kubizma.

U ranoj fazi je pod utjecajima baroka i romantizma, a kasnije Maneta i impresionizma.

 

Težeći sintezi oblika i tonova, oblik je sveo na prvotne plošnine koje svojim odnosima i tonskim skalama ostvaruju prostorni raspon i volumen oblika. Pri tom se držao vlastite premise da je u prirodi sve oblikovano prema geometrijskim likovima kugle, valjka i stošca i da ju je stoga jedino tako moguće objektivno prikazati.

 

Pod utjecajem Monetova impresionizma dolazi do spozanje da je bit slikarstva u ostvarivanju plastične egzistencije objekta, pa modificirajući impresionizam nalazi nove metode likovnog izraza.

 

Salvador Dali         

Salvador Domingo Felipe Jacinto Dalí i Domènech, Markiz od Pubola ili Salvador Felip Jacint Dalí Domènech, znan kao Salvador Dalí (Figueras, 11. svibnja 1904. – Torre Galaeta, 23. siječnja 1989.), španjolski slikar, pisac, dizajner i autor filmova.

 

Dalí je u povijesti zapamćen po svojim snažnim i bizarnim slikama, te kao jedan od najpoznatijih predstavnika nadrealizma u slikarstvu. No, unatoč njegovom jedinstvenom načinu slikanja, mnogi stručnjaci upravo taj način atributiraju utjecaju renesansnih majstora.[1][2] Među njegovim enormnim opusom ipak je najpoznatija njegova slika Postojanost pamćenja (Mekani satovi) dovršena 1931., koja je, osim po svojoj iznimnoj umjetničkoj vrijednosti, poznata po tome što je korištena u mnogim igranim i animiranim filmovima. Svoje umjetničke ambicije, Dalí je usmjerio i na fotografiju, dizajn, književnost i snimanje filmova. Surađivao je i s Waltom Disneyjem na nikad dovršenom, za Oscara nominiranom animiranom filmu pod nazivom Destino, koji je dovršen i izdan tek 2003. godine. Na području igranog filma surađivao je sa slavnim Alfredom Hitchcockom na filmu Začarana iz 1945. za koji je napravio slavnu scenu sna, a sa svojim prijateljem, redateljem Luisom Buñuelom surađivao je (scenarij i gluma) na avangardnim filmovima Andaluzijski pas i Zlatno doba.

 

Dalí je tijekom cijelog svog života inzistirao na svom "arapskom porijeklu" tvrdeći da je potomak Maura koji su od 711. do 1492. (skoro 800 godina) živjeli na jugu Španjolske. Svoje navodne arapske korijene argumentirao je sljedećim:

 „Moja ljubav prema svemu što je pozlaćeno i ekscesivno, moja strast za luksuz i moja ljubav za orijentalnu odjeću."

 

Iako su ga mnogi smatrali izrazito maštovitim, Dalí je imao potrebu da čini mnoge bizarne i čudne stvari kako bi privukao pozornost na sebe. To je nekad ljutilo pobornike njegove umjetnosti jednako kao što je ljutilo i njegove kritičare, jer su neke od tih stvari privlačile više pozornosti nego njegova umjetnost.

Godine 1922. Dalí polaže završne školske ispite, no ne bez teškoća[6], te pokušava nagovoriti svog oca da ga pusti na studij umjetnosti u Madridu. Po dolasku u Madrid, uselio se u Residencia de Estudiantes[7] (Studentski dom) i upisao je studija umjetnosti u Školi lijepih umjetnosti San Fernando. Dalí, koji je bio visok 172 cm[15], poprilično je privlačio pozornost svojim ekscentričnim izgledom. Imao je dugu kosu i zaliske, a odijevao se u stilu engleskih esteta s kraja XIX. stoljeća, noseći odijelo i karakteristične muške dokoljenke. No, za razliku od kasnije, njegove slike, u kojima je eksperimentirao s kubizmom, su privlačile najveću pozornost. No, analizirajući te slike ispada da je Dalí jako loše shvatio doktrinu kubizma. To je vjerojatno jer je jedine informacije o kubizmu dobio iz nekoliko novinskih članaka koje mu je dao Pichot, a u to vrijeme svi kubisti su boravili u Parizu. No, upravo ta njegova modernost razočarala je njegove profesore. Oni su ga učili "najnovijim trendovima" koje je on već istražio, a nisu ga učili klasičnom slikarstvu, što je on toliko želio.

Dva portreta Salvadora Dalíja iz Pariza koje je 16. lipnja 1934. napravio Carl Van Vechten.                           Dva portreta Salvadora Dalíja iz Pariza koje je 16. lipnja 1934. napravio Carl Van Vechten.

Dva portreta Salvadora Dalíja iz Pariza koje je 16. lipnja 1934. napravio Carl Van Vechten.

 

Godine 1924., tada još anoniman, Dalí po prvi put ilustrira knjigu. Bila je to katalonska poema "Les bruixes de Llers" (Vještice iz Llersa) koju je napisao njegov prijatelj i školski drug Carles Fages de Climent.

 

Tijekom ovog perioda, Dalí se okušao i u dadaističkoj umjetnosti koja će izvršiti velik utjecaj i na njegov kasniji rad. Tijekom boravka u Madridu postao je dio skupine, kasnije i vođa iste, kojoj su pripadali Pepín Bello, Luis Buñuel, Federico García Lorca, Pedro Garfias, Eugenio Montes i Raphael Barradas. S mnogima od njih je održao dugogodišnje prijateljstvo, no s Lorcom je bilo posebno. Odnos dvaju umjetnika bio je obilježen uzajamnom strašću[16], no Dalí je uvijek negirao ikakav ljubavni odnos između njih. Lorca je kasnije Dalíju posvetio didaktičku odu, a sam Dalí je rekao da ga je Lorca, očaran njime, pokušao sodomizirati, ali mu to nije uspjelo.

 

Godine 1926. izbačen je s Akademije zbog poticanja studentskih demonstracija protiv osrednjih slikara, kakvi su bili Dalíjevi profesori.[6] Ovo se zbilo malo prije njegovih posljednjih ispita, koje je odbio polagati jer je smatrao da nijedan profesor nije dovoljno kompetentan da ga ispita.[18] On se tada povlači u Cadaqués gdje počinje slikati, čak i do pet slika dnevno[6]. Tijekom ovog perioda dokazao je svoj umjetnički genij sa slikom Košara s kruhom, koja je predstavljala vrhunac Dalíjevog realizma. Iste godine odlazi nakratko u Pariz gdje upoznaje Pabla Picassa, svog idola, koji je već od Miróa čuo dobre stvari o Dalíju. Tijekom sljedećeg perioda naslikao je nekoliko slika, u svom stilu, pod utjecajem Picassa i Miróa.

 

Neke odlike, koje se pojavljuju u svim Dalíjevim kasnijim djelima, nastaju već tijekom 1920-ih. Dalí je upijao raznovrsne utjecaje i izrađivao je slike po uzoru na klasične umjetnike kao što su Rafael, Bronzino, Francisco de Zurbarán, Jan Vermeer i Velázquez,[19], ali i po uzoru na tadašnju avangardu[20], nekad kombinirajući te elemente, a nekad samostalno prikazujući elemente određenog utjecaja na slikama. U ovom periodu Dalí je počeo njegovati svoje svjetski poznate brkove koje je, kako sam kaže, modelirao prema Velázquezu.

 

Nakon izbacivanja s Akademije, Dali je želio u Pariz i mislio je da će ga otac pustiti bez prigovora, no to se nije dogodilo. Upravo zato je prva tri mjeseca bio u pratnji svoje tete i sestre.[6] Ovdje Dalí dostiže svoje umjetničku zrelost i uključuje se u umjetnički pokret koji će ga proslaviti, ali isti taj pokret će upravo Dalí učiniti svjetski poznatim i karakterističnim.

 

Godine 1929. dolazi do završetka faze posuđivanja stilova, te Dalí počinje razvijati svoj osobni, prepoznatljivi stil koji se u početku odlikovao mnoštvom seksualnih simbola na njegovim nadrealističkim slikama.[6] Iako su njegova djela iz ovog perioda bila uvelike skandalozna, kritičari su bili oduševljeni. Ove godine surađuje i sa svojim prijateljem, redateljem Luisom Buñuelom na nadrealističkom filmu Andaluzijski pas u kojem je Dalí sam glumio. Film je digao toliku prašinu za sobom upravo zbog svoje ekstravagantnosti, te zbog uvodne scene u kojoj se vidi kako jedan glumac mladoj djevojci reže oko britvom. Ta scena ušla je u povijest kao jedna od najšokantnijih u povijesti.

 

No, nijedan od ova dva događaja nije bio toliko važan kao jedna zabava. Na toj zabavi su, među ostalima prisustvovali i Luis Buñuel, René Magritte sa suprugom, te Paul Éluard sa suprugom Galom.[6] Dalíju je laskao Éluardov dolazak te je odmah počeo raditi na njegovom portretu kojeg je iste godine i dovršio. No, Éluard nije bio to otkriće po koje je Dalí došao u Pariz, osim umjetničkog razvoja, to je bila njegova supruga Gala. Gala, tada Éluard, bila je ruska imigrantkinja rođena kao Elena Ivanovna Dijakovna i 11 godina starija od Dalíja. Gala je, kako je i sam Dalí rekao, bila utjelovljenje njegovog dječačkog sna te utjelovljenje ženskog lika koje je on ranije prikazivao u likovima mlađih, ali i zrelijih žena na njegovim slikama. Ona je izgledala isto kao i žene koje je Dalí portretirao ili zamišljao, a najveća sličnost između Gale i Dalíjevih mladenačkih snova može se vidjeti na slici Djevojka iz Ampurdána gdje se primjećuje da Galina razgolićena pozadina izgleda jednako kao i pozadina djevojke na slici.Do te godine, Dalí je već održao nekoliko profesionalnih izložbi, a te godine se i službeno pridružio nadrealističkoj školi koju su osnovali André Breton, Louis Aragon i Dalíjev poznanik Paul Éluard. Sjedište skupine bilo je u pariškoj četvrti Montparnasse. Po primanju u skupinu, Dalí je razvio svoju paranoično-kritičku metodu slikanja prema kojoj su nadrealisti trebali pristupiti svojoj podsvijesti radi veće umjetničke kreativnosti, a ostali nadrealisti su ga od tada uzdizali na pijedestal.

 

Godine 1929. otvorena mu je i prva izložba u Parizu, no on joj nije prisustvovao. Dva dana prije izložbe, on bježi s Galom i Španjolsku, no prije odlaska je pogledao pročišćenu verziju Andaluzijskog psa koja ga je očarala.[6] No, Dalí nakratko ostavlja Galu u Barceloni iz dva razloga. Prvo da bi pokupio novac od Goemansa koji je prodavao njegove slike, a drugo kako bi se vratio u Figueras da izgladi stvari s ocem. Otac ga se već prije odrekao, primarno zbog života s, kako je on nazivao Galu, raspuštenicom. Dalí je ovaj razlog ispravio, bar je on to sam smatrao, slikom Zagonetka Williama Tella, o kojoj kaže:

„William Tell je moj otac, a maleno dijete koje drži u naručju sam ja. Umjesto jabuke, na glavi imama sirovi kotlet i otac me želi pojesti. U sićušnoj ljusci oraha kraj njegove noge nalazi se djetešce u liku moje žene Gale. Ona je pod stalnom prijetnjom očevog stopala koje bi, da se i mrvicu pomakne, zdrobilo orahovu ljusku.“

 

No, iako je ova slika naslikana kao simbol iskupljenja sadržavala je kontroverzne simbole. Dalí je Williamu Tellu sa slike namjerno dodao Lenjinovo lice kako bi izazvao kontroverzu, što mu je i uspjelo. Breton, vođa nadrealista, osudio je Dalíja, a sliku prozvao sramotnim izgredom i "kontrarevolucionarnim činom". Drugi razlog očeve ljutnje bio je jedan Dalíjev postupak. Dalí je napravio kromolitografiju sa Svetim srcem preko koje je neuredno napisao:

„Ponekad iz puke zabave pljunem na portet svoje majke.“

 

 

Likovni kritičar Eugenio D'Ors je ovo i objavio, a kada je to pročitao Dalíjev otac, shvatio je to doslovno i izjavio kako je njegov sin počinio svetogrđe prema njegovoj pokojnoj supruzi. Iako je to zamišljeno kao čin koji bi šokirao nadrealiste, ova slika uzrokovala je da se njegov otac konačno i potpuno odrekne svog sina. Kada je Dalí to shvatio, iz pobune si je skroz odrezao kosu, a svjedočanstvo toga je fotomontaža iz 1931. koja prikazuje ćelavog Dalíja i njegovu suprugu Galu. Gala je s Dalíjem živjela od 1929., a vjenčali su se tek 1934. Godine 1958. ponovo su se vjenčali, ovaj put prema katoličkom obredu, kako bi udovoljili zakonima Francove Španjolske.

 

Godine 1931., Dalí slika, prema mnogima, svoju najpoznatiju sliku - Postojanost pamćenja. Ova slika, znana još i kao Mekani satovi, u nadrealizam je uvela koncept mekanih, tekućih džepnih satova. Općeprihvaćena interpretacija djela je ta da satovi negiraju pretpostavku da je vrijeme fiksno i determinističko, a ovo potvrđuju i ostali prizori sa slike, kao što su mravi i muha koji izjedaju neke od satova, te krajolik koji se širi.

Salvador Dalí u SAD-u 1939. pozira pred objektivom Carla Van Vechtena.

 

Godine 1934., Julian Levy upoznaje Dalíja s Amerikom. Ovaj period obilježio je iznimnu Dalíjevu aktivnost. Izlagao je po izložbama, pisao za časopise (Minotaur i Nadrealizam u službi revolucije[6]), pisao pjesme, slikao, a ponovo je surađivao s Buñelom, ovaj put samo kao scenarist, na filmu Zlatno doba, no dvojica nadrealista nisu se slagala kao kod Andaluzijskog psa.[6] Zanimljiva je činjenica da su njegova djela u Americi, za razliku od Europe, izazvala veliku senzaciju.

 

Godine 1936., Dalí sudjeluje na Međunarodnoj londonskoj nadrealističkoj izložbi gdje je održao predavanje pod naslovom Fantomes paranoiaques authentiques. Zanimljivo je da je govor održao u ronilačkom odijelu, a osim toga nosio je i biljarski štap i sa sobom je na podij doveo dva ruska hrta, a ronilačka kaciga morala mu je biti otvorena kako bi došao do daha.[22] Dalí je to objasnio ovako:

Wikicitati „Samo sam želio pokazati da "zaranjam duboko" u ljudski um.“

 

Iz ovog period postoji i jedna zanimljiva anegdota o Dalíju koju je ispričao Luis Buñuel. On je rekao da su Dalí i Gala, koji su bili pozvani na jednu zabavu pod maskama, došli odjeveni kao Lindberghovo dijete i otmičar što je izazvalo veliko nezadovljstvo ostalih uzvanika, ali i medija. Pritisak medija bio je toliki da se Dalí javno ispričao, što ga je dovelo u nevolje s nadrealistima koji su ga oštro osudili jer se ispričao zbog nadrealističkog čina kojeg je napravio.

 

Tijekom ovo perioda, nadrealisti su postali pravdano uznemireni Dalíjevim bombastičnim izumima i objektima jer se on sam počeo smatrati jedinim pravim nadrealistom, a sam nadrealizam počeo je izjednačavati sa sobom. To potvrđuje i izjava:

Wikicitati „Nadrealizam se već sada izjednačava s Dalíjem... Za sve se govori da je dalíjevsko... mekoća, ukrasi koji se rastapaju, ljepljivost, biološka razgradnja i truljenje, neobični srednjovjekovni predmet nepoznate upotrebe. Mistična tjeskobna svjetlost koju je u slikarstvu otkrio La Nain - isto je dalíjevska. "Nemogući" film s harfistima, preljubnicima i dirigentima mora se dopasti Dalíju... Pariški kruh više nije bio pariški. Bio je to moj kruh, Dalíjev kruh, Salvadorov kruh.“

André Breton, čovjek koji je Dalíja uveo, ali i izbacio iz nadrealističke škole.

 

I dosita, Dalíjevi nadrealistički objekti izbacili su iz središta pozornosti sve ostale, "dosadne" nadrealiste i recitate. Upravo tijekom ovog perioda je Berton optužio Dalíja za branjenje "novog" i "iracionalnog" u "Hitlerovom fenomenu", no Dalí se brzo obranio rekavši:

 „Ja sam Hitlerist ni faktično ni namjerno.“

 

No, kada je Francisco Franco došao na vlast nakon Španjolskog građanskog rata, Dalíjeva potpora novom režimu rezultirala je, između ostalog, njegovom izbacivanju iz nadrealističke skupine.[26] No, na to izbacivanje, Dalí je odgovorio:

 „Ja sam nadrealizam.“

 

Nakon izbacivanja, Breton je konstruirao anagram "Avida Dollars" (iz imena Salvador Dalí) koji se može prevesti kao "željan dolara", a upravo tim anagramom je želio opisati Dalíjevu pohlepu i egoizam, a od tada je Dalíja nazivao samo tim nazivom. Ostali nadrealisti su o Dalíju, nakon izbacivanja, govorili u prošlom svršenom vremenu, kao da je mrtav. No, za Dalíja odlazak nije bio toliko težak jer su s njim otišli i mnogi drugi nadrealisti, čak i oni najbolji i najneovisniji.[6] No, iako je raskid bio konačan, mnogi nadrealisti su i dalje nastavili pisati oštre polemike protiv Dalíja, čak i do njegove smrti.

 

Edward James, koji je nakon izbacivanja iz nadrealističke škole bio Dalíjev patron, pomogao je Dalíju da se uzdigne u svijetu umjetnosti tako što je kupovao njegova djela i financijski mu pomagao u periodu od dvije godine. Njih dvoje su postali jako dobri prijatelji i James se pojavljuje na Dalíjevoj slici Labudovi koji reflektiraju slonove. Njih dvoje su također surađivali na dva najpoznatija nadrealistička objekta: Telefon sa slušalicom od jastoga i Sofa u obliku usta Mae West.

 

Godine 1940., nakon što je Drugi svjetski rat došao u Francusku, gdje su Dalí i Gala boravili, njih dvoje se odlučuju na odlazak u SAD gdje borave punih 8 godina. Nakon odlaska u SAD, Dalí je također ponovo počeo prakticirati kršćanstvo. Godine 1941. izlaže s Miróom u Muzeju moderne umjetnosti u New Yorku, a 1942. mu izlazi autobiografija Tajni život Salvadora Dalíja. Godine 1946. ponovo se bavi filmskim radom surađujući s Waltom Disneyjem i s Alfredom Hitchcockom na filmu Začarana. Godine 1947. nakratko se vraća u Francusku gdje mu je talijanski fratar Gabriele Maria Berardi napravio obred egzorcizma.[28] Fratrovo imanje je sadržavalo i skulpturu Krista na križu za koju je fratar tvrdio da mu je izradio Dalí.[28] Skulptura je otkrivena 2005. godine i stručnjaci su utvrdili da postoji velika vjerojatnost da je skulptura Dalíjeva.[28]

 

Godine 1948. u Americi izdaje 50 tajni čarolije umjetnosti, a već 1949. vraća se s Galom u Europu gdje i ostaje do kraja života.

 

Godine 1949., Gala i Dalí se vraćaju u Dalíjevu rodnu Kataloniju. Odmah po dolasku surađuje s Peterom Brookom a predstavi Salomé i s Luchinom Viscotijem na predstavi Kako ti drago. No, činjenica da je za životni prostor odabrao Španjolsku, kojom je tada vladao Franco, izazvala je veliko nezadovoljstvo kod njegovih kolega i suvremenika. Upravo zbog ovoga se pretpostavlja da je odbacivanje nekih njegovih kasnijih djela imalo više veze s politikom nego sa samim djelima. Ove godine također započinje novu slikarsku seriju koja započinje slikom Madona iz Port Lligata koju je naslikao u dvije inačice. Manju je Dalí predstavio papi Piju XII. 23. studenog te godine[6], no puno poznatija od Madone je slika Isus sv. Ivana od Križa iz 1951. gdje Krist dominira nad zaljevom Port Lligata. Između 1950. i 1960. Dalí se nije toliko bavio slikarstvom koliko drugim umjetničkim i intelektualnim radom koji uključuje izdavanje Mističnog manifesta (1951.), predavanje o fenomenološkim aspektima paranoično-kritičke metode (1953.)[6], suradnja na filmu Čudesa priča o pletilji čipki i o nosorogu Roberta Decharnesa (1954.)[6] i izlaganje petnaest metara dugoga kruha u Parizu (1958.).[6] Godine 1959., André Breron otvara izložbu povodom četrdesete obljetnice nadrealizma na kojoj su se nalazila djela slikara kao što su Salvador Dalí, Joan Miró, Enrique Tábara i Eugenio Granell. Sljedeće godine, isti taj Breton protivi se postavljaju jednog Dalíjevog djela na međunarodnoj nadrealističkoj izložbi u New Yorku. Iste te godine Dalí započinje sa svojom tzv. "mističnom serijom" u koji spadaju djela kao što je Ekumenski sabor.

Salvador Dalí s ocelotom, slikan 1965.

 

Tijekom svojih kasnih godina, Dalí se nije ograničio samo na slikarstvo nego se počeo baviti i drugim poslovima: izrađivao je djela pomoću metode prskanja tinte na prazan papir i postao je jedan od prvih slikara koji je holografiju koristio u svrhu umjetnosti.Velik broj njegovih djela iz ovog perioda sadrži mnoge optičke iluzije. Kasnije su mnogi mlađi umjetnici, kao Andy Warhol, spominjali da je Dalí izvršio velik utjecaj na pop art. Dalí se također znatno zanimao za prirodne znanosti i matematiku. To se može vidjeti i na njegovim slikama, naročito onim iz 1950-ih, gdje je svoje likove prikazivao pomoću nosorogovog roga, simbolizirajući geometriju (rog raste u skladu s logaritamskom spiralom) i čednost (Dalí je nosoroga povezivao s Djevicom Marijom). Dalíja je fascinirala i DNK kao i hiperkocka (četverodimenzionalna kocka), čije je otvaranje prikazao na slici Hiperkubično tijelo (Raspeće).

Salvador Dalí: Nosorog (1956.) Za Dalíja su nosorog i njegov rog simbolizirali geometriju i čednost.

 

Dalíjev poslijeratni slikarski period obilježen je tehničkim virtuozitetom i velikim zanimanjem za optičke iluzije, znanost i religiju. Dalí, koji je bio pod velikim šokom nakon bombardiranja Hirošime i ponovo je oživljavao religioznosti, ovaj je period nazvao "Nuklearni misticizam". U slikama kao što su, već spomenute, Madona iz Port Lligata i Hiperkubičo tijelo (Raspeće) Dalí kombinira kršćansku ikonografiju s dezintegracijom inspiriranom nuklearnom fizikom. Osim ove dvije, u ovaj period spadaju i slike Željeznička stanica u Perpignanu (1965.) i Halucinogeni toreador (1968. - 1970.). Još jedan značajan primjer njegovih slika s optičkim iluzijama je slika Gala razmišlja o Sredozemnom moru, koje, dvadeset metara ispod površine, postaje portret Abrahama Lincolna koja gledana s c. 18 metara izgleda kao portret Abrahama Lincolna.

 

Godine 1960. Dalí je počeo i preuređivanjem kazališta u Figuerasu, koje je danas Dalíjev muzej. Ovaj projekt, koji je bio njegov najveći samostalni projekt, okupirao je najveći dio njegove energije tijekom sredine 1970-ih, a renovacije je radio tijekom sredine 1980-ih.

 

Još jedan značajan period ovog kasnog razdoblja je tzv. period "gigantizma" u koji spadaju slike Kolumbovo otkriće Amerike (Kolumbov san), Lov na tune i Halucinogeni toreador. Ove slike vrve dionizijskim likovima, a predstavljaju neku vrstu oporuke i plod četrdesetogodišnjeg umjetničkog rada i oblikovanja.

 

Osim slikanja i dizajna, Dalí se tijekom ovog perioda posvetio i kazališnoj umjetnosti. Godie 1961. u Veneciji je premijerno izveden Balet o Gali s libretom i scenografijom koje je napravio sam Dalí.Godine 1964. u Tokiju je održana prva velika retrospektiva Dalíjevih djela, a iste te godine izlazi i Dalíjev slavni Dnevnik jednog genija.

 

Godine 1969. Dalí se počinje baviti dizajnom. Prvi naručitelj bila je tvornica čokolade Lanvin , a nakon nje Dalí je izradio logo za tvrtku Chupa Chups. Iste te godine dobio je zadatak da napravi reklamni program za Eurosong 1969. koji je održan u Madridu. Napravio je i veliku metalnu skulpturu koja se nalazila na pozornici tijekom održavanja Eurosonga.

 

Tijekom 1970-ih Dalíjev život su obilježila otvaranja mnogih muzeja i izložaba u njegovu čast, dok 1978. postaje član Akademije lijepih umjetnosti u Parizu.

 

Godine 1980. Dalíjevo zdravlje se naglo pogoršava. Gala, koja je već bila polusenilna, trovala ga je opasnim koktelom koji je sadržavao lijek koji mu je toliko oštetio živčani sustav da je izgubio skoro sve umjetničke sposobnosti. Sa 76 godina, "uvijek zdravi" Dalí je izgledao kao ruina, što se najviše moglo vidjeti na njegovim rukama koje su se tresle kao da ima Parkinsonovu bolest.

Grobnica Salvadora Dalíja.

 

Godine 1982., kralj Juan Carlos I. imenuje ga markizom od Pubola. Zbog dane mu časti, Dalí je kralju poklonio sliku Glava Europe, koju mu je predao kada ga je ovaj posjetio na smrtnoj postelji. Od tada Dalí živi u dvorcu u Pubolu, kojeg je poklonio svojoj supruzi Gali.

 

Dana 10. lipnja 1982. umire Gala Dalí. Nakon njezine smrti, Dalí je izgubio velik dio volje za život. Namjerno je uzrokovao dehidraciju, moguće kao pokušaj samoubojstva, no isto tako je moguće da je pokušao sebe dovesti u stanje suspendirane živosti. Godine 1984., dok je živio u Pubolu, izbija mu požar u njegovoj spavaćoj sobi.[38] Razlog je nepoznat, no neki pretpostavljaju da je bio ponovni pokušaj samoubojstva, a neki pak da je to bio rezultat nemara posluge. No, Dalí, koji je teško opečen[6], spašen je i odveden u Figueras gdje su se njegovi prijatelji i kolege pobrinuli da svoje zadnje dane provede ugodno u svom Teatro-Museou u Figuerasu.

 

Godine 1989., autor Mark Rogerson u svojoj knjizi navodi kako su ga njegovi čuvari prisiljavali da potpisuje prazna platna koje će se kasnije (čak i nakon njegove smrti) prodavati kao originali. Kao posljedica ovoga, trgovci su oprezni djelima koja se pripisuju najkasnijem Dalíjevom periodu.

 

U studenom 1988. Dalí je odvezen u bolnicu zbog zatajenja srca, no oporavio se. Dana 5. prosinca 1988., kralj Juan Carlos I. posjetio je Dalíja u bolnici i izjavio kako je uvijek bio Dalíjev pobornik.[40] Dana 23. siječnja 1989., dok je slušao svoje omiljeno djelo, Wagnerovu operu Tristan i Izolda, Dalí umire u Figuerasu u 84. godini života. Po svojoj želji, pokopan je u svom Teatro-Museou, a svoje bogatstvo i djela oporučno ostavlja španjolskoj državi. Od 286 djela koje je ostavio Španjolskoj, 56 ih se nalazi u Figuerasu, a 230 u Madridu.

 

Skoro sva Dalíjeva djela imaju neko simbolično značenje ili nekakav simbolistički element u njima. Primjer toga su njegovi mekani, "tekući" satovi, koji se prvi put pojavljuju na slici Postojanost pamćenja (Mekani satovi) iz 1931., a oni simboliziraju Einsteinovu teoriju da je vrijeme relativno, a ne fiksno.Ova ideja, da satovi simboliziraju posebnu relativnost, Dalíju je pala na pamet kada je jednog dana u kolovozu buljio u komad sira.

Dalíjev kip nadrealističkog slona na jednoj londonskom izložbi. Upravo ovakvi nadrealistički slonovi bili su česti dodaci Dalíjevim slikama.

 

Slon se također često može vidjeti na Dalíjevim slikama. Prvi put se pojavio 1944. godine na slici San uzrokovan letom pčele oko nara, sekundu prije buđenja i izgledao je isto kao i statua na slici desno. Slonovi, koji su inspirirani Berninijevom statuom slona koji nosi antički obelisk[42], prikazani su, uglavnom, s "dugim, višestruko spojenim, skoro nevidljivim nogama žudnje."[43] kako nose obelisk na leđima (vidi sliku desno). Isti takvi slonovi mogu se vidjeti na slikama Iskušenje svetog Antuna (1946.) i Slonovi (1948.). Spareni s ovim kržljavim nožicama, ti tereti, značajni po svojoj prevelikoj težini, stvaraju fantomsku realnost. "Slon je deformacija u prostoru", tvrdi jedna analiza, "njihove noge, tanke kao vreteno, kontrastiraju ideju bestežinskog stanja sa strukturom."[43] U djelu Dalí i nadrealizam, Dalí kaže:

Wikicitati „(...) Ja slikam slike koje me tjeraju da umrem za sreću, ja stvaram s potpunom prirodnošću, bez ikakve brige o estetici, ja stvaram djela koje me inspiriraju s apsolutnom emocijom i pokušavam ih naslikati iskreno.“

 

Osim slona i satova, jaje je također jedan od čestih Dalíjevih motiva. On jaje povezuje s nečim očinskim i interauternim, no koristi ga kako bi simbolizirao nadu i ljubav.[44] Jaje se pojavljuje na slikama Veliki masturbator (1929.), Zagonetka žudnje - majko moja, majko moja, majko moja (1929.), Pečena jaja na tanjuru bez tanjura (1932.), Geološka sudbina (1933.) i Metamorfoza narcisa (1937.). Na njegovim slikama, osim tri navedena simbola/elementa, pojavljuju se i različite životinje: mravi simboliziraju smrt i iznimnu seksualnu žudnju, puž je povezan s ljudskom glavom (to dolazi od njegovog prvog susreta sa Sigmundom Freudom kada je vidio puža na bicikli), a skakavac je simbol straha i ispraznosti.

Dalíjev muzej u Figuerasu na čijem se krovu mogu vidjeti jaja, za Dalíja simbol nade i ljubavi.

 

Zanimljivost je da je Dalí dva, od tri primarna simbola, koristio i u svom kiparskom radu (vidi slike lijevo i desno), dok simbol jajeta nikad nije prenio na neku od svojih skulptura, ali se zato simbol jajeta može vidjeti na krovu Dalíjevog muzeja u njegovom rodnom gradu Figuerasu.

 

Dalíjevi politički afiniteti su imali veliku ulogu u njegovom umjetničkom uzdizanju. Prema nekim izvorima, Dalí je bio veliki pobornik španjolskog autoritativnog diktatora Francisca Franca.[29][45] André Breton, vođa nadrealističkog pokreta, dao si je velik trud kako bi otklonio Dalíjevo ime od nadrealista. No, stvarnost je ipak bila malo kompleksnija. U svakom slučaju, Dalí nije bio antisemit, što dokazuje i dugogodišnje prijateljstvo sa židovskim arhitektom Paulom Lászlóm. Također je pokazivao veliko divljenje prema Sigmunudu Freudu (koga je i upoznao) i Albertu Einsteinu, obojica su bili Židovi, a dokazi za to su njegova djela i bilješke. O Dalíjevoj osobnosti, George Orwell je u svom eseju napisao:  „Čovjek mora u svojoj glavi istodobno shvaćati da je Dalí dobar projektant i gadan čovjek. Prva karakteristika ne poništava ili, u ikojem smislu, utječe na drugu.“

 

Tijekom svoje mladosti, Dalí je prihvatio i anarhizam i komunizam. Njegove bilješke sadrže mnoge anegdote u kojima on priča kako je izgovarao politički radikalne parole više kako bi šokirao slušatelje, nego iz nekog dubokog uvjerenja, što je pak opet bilo u skladu s Dalíjevom privrženošću dadaističkom pokretu. Kako je postajao stariji i zreliji, mijenjali su se i njegovi politički pogledi, naročito s radikalnim promjenama unutar nadrealističkog pokreta kojeg je predvodio trockist Breton za kojeg se kaže da je pozvao Dalíja na razgovor zbog njegovih političkih pogleda. U knjizi Dalí o Dalíju, Dalí navodi kako je on i anarhist i monarhist što je dovodi do zaključka da je anarho-monarhist.

 

Tijekom boravka u New Yorku 1942., Dalí je javno optužio svog kolegu nadrealista, redatelja Luisa Buñuela, da je ateist što je rezultiralo Buñuelovim otkazom i stavljanjem istog na crnu listu američke filmske industrije.

 

Kada je izbio Španjolski građanski rat, Dalí je pobjegao kako bi izbjegao ratovanje i nije se pridružionijednoj skupini. ista situacija bila je kada je izbio Drugi svjetski rat, kada Dalí bježi iz Pariza, zbog čega je Orwell kritizirao Dalíja da je "pobjegao kao štakor čim je Francuska bila u opasnosti." Orwell je još dodao sljedeći komentar:

 „Kada se približava europski rat, on ima samo jednu preokupaciju: kako naći mjesto s dobrom kuhinjom, a iz kojeg može brzo pobjeći ako se opasnost previše približi.“

Nakon povratka u Kataloniju, nakon što je Drugi svjetski rat već završio, Dalí je postao bliskiji Francovu režimu. Neke Dalíjeve izjave davale su potporu Francu, a ujedno mu i čestitale što je "očistio Španjolsku od destruktivnih sila." Dalí, koji je tada ušao u fazu izrazite religioznosti, vjerojatno je mislio na komuniste, socijaliste i anarhiste koji su ubili više od 700,000 svećenika tijekom građanskog rata. Tijekom ovog perioda, Dalí je slao telegrame Francu u kojima ga je hvalio jer je potpisivao smrtne kazne za zatvorenike.Dalí je Franca i osobno upoznao, a 1974. napravio je veliki, realistični, portret Francove unuke kako sjedi na nadrealističkom konju kroz kojeg se vidi krajolik. Sličnu tehniku koristio je i kod svog djela Par s glavama punim oblaka.[6] No, nemoguće je utvrditi jesu li ovi pokloni i štovanje prema Francu bili samo hir ili duboko uvjerenje i vjerovanje u Franca i njegovu politiku. Jednom je čak napisao telegram u kojem hvali komunističkog diktatora Nicolaea Ceauşescua zato što je dodao žezlo među simbole svoje vlasti. Telegram je tiskao rumunjski list Scînteia, ne shvativši sarkastičnu poruku telegrama. Jedini primjer otvorene "neposlušnosti" prema režimu bilo je Dalíjevo hvaljenje svog prijatelja Federica Garcíe Lorce, čak i u periodu kada su njegova djela bila zabranjena.

Dalí je kao osoba bio izrazito bizaran. Njegov fizički izgled, koji se sastojao od sveprisutnog dugog plašta, štapa za hodanje i njegovih karakterističnih brkova, o kojima se svakodnevno brinuo, uvijek je privlačio pozornost. O sebi je jednom rekao:

Wikicitati „Svakog jutra kada se probudim, najveću radost mi pričinjava spoznaja da sam: Salvador Dalí.“

 

Kada ga je pjevačica Cher, zajedno sa svojim suprugom Sonnyjem Bonom, jednom prilikom posjetila na njegovoj zabavi u Hotelu Plaza, doživjela je šok kada je sjela na čudno oblikovani seksualni vibrator kojeg je Dalí ostavio na stolici. Zanimljivo je da je Dalí, kada bi potpisivao autograme, uvijek zadržao pisalo koje bi mu obožavatelji dali.

 

U jednom intervjuu u emisiji 60 Minutes, Dalí je tijekom cijelog intervjua o sebi govorio u trećem licu, samo da bi preplašenom voditelju na koncu rekao:

 „Dalí je besmrtan i neće umrijeti.“

 

Pak, tijekom drugog intervjua u emisiji Tonight Show, Dalí je sa sobom ponio kožnog nosoroga i odbio je sjediti na bilo čemu drugome.

 

Vincent Van Gogh        

Jedan od navećih umjetnika koji je svojim prisustvom ostavio veliki trag u svijetu umjetnosti i svima nama ostavio veliko naslijeđe, odnosno zadužio nas je svojim postojanjem.

Ne možemo poreknuti da se radi o jednom velikom talentu čija su djela procijenjena među najskupljima i oni koji si to mogu priuštiti te veliki ljubitelji umjetnosti mogu uživati u djelima ovog poznatog umjetnika.

Rodio se 30. ožujka 1853. godine.

Osim što je bio veliki umjetnik, Van Gogh je ostao poznat i po svojoj ekscentričnosti, odnosno čudljivoj naravi što je i demonstrirao tako da si je odrezao uho.

Prema tvrdnji jednog od povjesničara objašnjenje za ovaj nimalo normalan čin stoji u tome da je takvo nešto napravio zbog svog brata. Naime poznato je kako je slavni slikar emocionalno, ali i financijski bio ovisan o bratu, koji nakon što se zaručio izazavao bijes Vincenta.

Međutim puno je teza o ovom nesretnom činu, pojedini tvrde kako je to napravio zbog mentalne bolesti, drugi da se otrovao olovom sa svog platna, a neki da nije mogao preboljeti prekid sa voljenom Gauguinom.

Da nije bio posve normalna osoba to je istina, ali zašto se odlučio na ovaj čin, ostaje nam samo da nagađamo.

Poznato je kako svi veliki umjetnici koji su postojali pokazivali su jednu dozu neobičnosti, neki bi rekli nenormalnosti, ali mislimo kako je to ipak malo pregruba riječ budući da se ipak radi o osobama koje su posebne zbog svoje inteligencije redovno bili stavljeni ispred vremena u kojem su živjeli.

Za Vincenta se govori kako je bio na neki način prethodnik europskog ekspresionizma po tome što je pokušao u svojim slikama prikazati ono što se riječima ne može.

Umro je 29. srpnja 1890. godine.

Neke od njegovih slika:

 
  • Suncokreti
  • Irisi
  • Portret Dr. Gacheta
  • Žitno polje sa čempresima
  • Autoportret bez brade

 

 

 

Kontakt

Ljudi koji su mijenjali svijet

anci_silic@live.com

Pretraži website

Anketa

Do you like this website? :)

© 2014 All rights reserved.

Make a free websiteWebnode